学者要研究学问，要秉持真理，当然也要当文化战士，敢于鞭挞假恶丑，敢于同代表假恶丑的势力做斗争。可以说，能当文化战士的学者才是真的学者。

鲁迅算是文化战士，以笔为武器，向当时坏的现象展开了批判，不仅批判腐败的国民党政府，而且批判人的劣根性。鲁迅曾经在大学教过书，曾经出版过学术著作《中国小说史略》和《汉文学史纲要》。他始终没有放弃战斗，始终都是文化界的战士，要始终保持批判的锋芒。现在看来，这样的思想基本上无法理解，起码青年无法理解鲁迅的抗争与决绝，无法理解他晚年骂战的意义。实际上，学者可以过着御用文人的生活，只不过要受到权力的胁迫，甚至要始终为权力张本，要在权力系统需要的时候出来做伪证，不管是证明空气质量好，还是证明瓜果蔬菜没有农药残留，亦或是证明官府没有贪官污吏，都算是作伪证，实际上现实正好相反。但这些学者已经被权力系统豢养，完全听从权力系统的指挥，甚至自身成了某些专管文化的干部，当然就不会站在老百姓的一方，也不会维护公平和正义，而是要站在权贵的一方，要维护权贵的利益，当然就不能坚持真理了。他们丧失了战斗性，只能写一些个人小情绪，写一些悠游卒岁的优裕生活，还要以此自夸，似乎自己已经成了权贵，就必须要这样写，以对得住权贵阶层的人们。实际上文化并非是这样的，文化是在发展中不断丰富的，要摒弃假恶丑，要赞扬真善美，而当权力系统一塌糊涂的时候，官场腐败现象严重的时候，人心不古，甚至道德堕落的时候，作为一个文化学者，仍然在写自己的小情绪，在歌功颂德，那么，他们就是不作为的，不担当，甚至毫无良心可言。

就像抗战时期，周作人他们仍然在写一些歌咏个人情绪的小散文一样，却不顾及民族大义。虽然文学有些个人小情绪的传统，但并不等于全部作品都在写小情绪，应该写一些广阔的社会层面上的人物，写一些社会上发生的一些事儿，尤其要和当下的时事联系起来。就像杜甫诗中写到了“安史之乱”，而且不是一首诗中写到了，那么杜甫的诗就有“诗史”的美誉。倘若杜甫不作为，根本没有写当时的“安史之乱”，而是走到哪里都在歌咏自己的小情绪，都在歌颂皇帝圣明，那么杜甫的诗就成了平庸之作，没人愿意读了。既然是学者，就应该有一定的自觉性，起码有一定的文化自觉性。知道文化发展的当下，应该如何搞创新。也知道在创新的过程中如何坚持真理，而不是人云亦云，更不是受了权力的胁迫，就不敢坚持真理了。虽然两千多年以前，孔子带着弟子周游列国，要依附于权贵，推行自己的思想，但现在的读书人似乎和孔子完全不同，主要还是生活的时代不同，各种社会条件也不同。那么现在的学者就应该坚持真理，应该说真话，办实在事，而不是整天躲在象牙塔里写论文，更不是压榨研究生或博士生。似乎现在的学者不再组织读书会，也不再互相探讨文化上的事，而是喜欢追名逐利，喜欢文化变现。不是到直播平台搞直播，就是写一些自媒体的文章发到网上，主要还是歌功颂德，那么写一写自己的小情绪，混口饭吃，实际就是想捞点外快。

学者应该有起码的社会责任感，开云app在线体育应该有一定的良心。学者是最先发现水暖的鸭子，叫做“春江水暖鸭先知”，要把这种发现告诉公众，说是春天来了。哪怕当了吹哨人，也一样要一如既往的走下去，而不能惧怕权贵，更不能为权贵站台说谎话。学者应该保持昂扬的斗志，始终和坏现象斗争，和恶势力斗争，和代表假恶丑的权贵斗争。倘若学者成了权贵，那么这种斗争的锋芒将会减弱，甚至消失不见，因为他们要维护自身的利益，甚至要维护权贵的利益，却不会看到老百姓奋斗的艰辛，不会看到社会上的诸多弊端，即便看到了也不会写，而是要写小情绪或歌功颂德的作品，当然也就失去了批判的锋芒。他们总是写你好我好他也好的文字，似乎可以促进和谐，或者说为了和谐社会的构建而弄了命题作文，却并没有写那么好，或者说这一类的文章太多了，让读者产生了审美疲劳，以至于很多读者都厌恶这样的文章。他们并非文笔不好，而是立场出了问题，观念出了问题，当然，写出来的文章就没什么人看了。学者敏锐地发现社会现象之后，就应该写文章来表现一下，不管是歌颂，还是鞭挞，都应该表现出来，而不能藏着掖着，更不能被权力胁迫，被资本收买，说一些违心的话，做一些违心的事。

经常有学者出来为资本站台，为权力站台，要解释突发事件的原因，而且引经据典，实际上只是念了歪理，就像歪嘴的和尚念错了经。实际上学者应该秉持真理，并且终生献身真理，而不可能总是讲歪理邪说，可是他们偏偏受了资本的蛊惑，要拿钱办事，又偏偏受了权力的胁迫，要为权力系统做贡献，当然就要说很多违心的话，甚至名声丧尽，被资本和权力玩弄。学者应该保持清高，保持纯洁的操守，而不被外界影响，终生追求真理，坚持真理。就像马克思和恩格斯一样，要坚持实践出真知的真理。而且勇于探索，不仅在理论层面上探索，而且还真的拿起枪杆参加无产阶级革命。真正的学者并不只是困守在书斋，而是勇于参加社会实践，到实践中验证自己的学说。马克思、恩格斯做到了，列宁也做到了。普通人很难做到，普通学者也很难做到。人成为学者并不容易，而一旦成为学者，就要成为社会的良心，要有责任，有担当，而不能遇事推诿扯皮，更不能被资本和权力收买。学者应该保持批判的风貌，尤其要批判一些社会坏现象，不肯轻易放过，当然也就对政府形成了一定程度的监督。有了这样的文化战士，人们的生命和财产安全才会被捍卫，并不仅仅只有真正的战士才能捍卫人民的生命和财产安全。

学者有学问，有信仰，还要坚持真理，要善于批判坏现象，而且始终保持批判的锋芒，就像鲁迅一样，即便被国民党列入暗杀黑名单，也仍然批判下去。而现在的学者似乎缺少了这样的精神，不会被列入暗杀黑名单，只是被警告了一下，就完全偃旗息鼓了，不再发表任何作品和言论，也就洇没无闻了。学者要成为真正的学者，还有很长的路要走，起码要保持批判的锋芒，做文化界的战士。